L'Annonciation du Seigneur
(25 mars)
Quelques mots pour expliquer à nos frères non chrétiens ce que représente cette fête.
• A l'origine, il s'agit de commémorer l'annonce faite à Marie qu'elle a été choisie par Dieu pour porter son Incarnation, Jésus, עמנו אל "Emmanuel" = "Dieu [est] avec nous"*Nous sommes en effet exactement à 9 mois de Noël.
(Illustration: Annonciation - Scènes de la vie de la Vierge, devant d'autel de Santa Maria d'Avià - Musée d'art de Catalogne - Barcelone)
• Mais c'est une fête très importante pour les chrétiens, car elle nous dit que si Dieu s'est fait homme en Marie, il peut aussi "naître en nous - non point dans le sens où il fut mis au monde [...] par la Vierge Marie - mais dans le sens d'une prise de possession toute spirituelle quoique réelle de notre personne par le Sauveur" (Père Lev Gillet)
• Historiquement, la foi en l'Incarnation, si elle est explicitement attestée depuis le IIème s. après J.-C., a toujours été celle de l'Eglise apostolique.
En revanche, la célébration de la fête de "l'annonce de la divine Incarnation à la bienheureuse Vierge Marie" est mentionnée pour la première fois dans un texte du Concile de Tolède, en 656. On la trouve à Rome environ trente ans plus tard.Toutefois, elle est certainement plus ancienne.
Quant
à cette date du 25 mars, elle ne s'est pas imposée partout: en Espagne
jusqu'à l'an 1000 environ, ainsi que dans d'autres rites, on célèbre
cette fête une semaine avant Noël, soit le 18 décembre.
•Enfin, il ne faut pas oublier que l'Annonciation est immédiatement suivie de la Visitation:
Marie, bien qu'étant elle-même enceinte, se hâtera d'aller auprès de sa
tante Elisabeth, elle-même enceinte en son âge avancé de Jean (le)
Baptiste, "le Précurseur" - qui "préparera les chemins du Seigneur"
Jésus et le baptisera "dans l'eau" - pour l'assister: Marie ne se replie pas sur sa Joie de future mère de l'Emmanuel, mais pense à se dépenser pour les autres!
(Illustration: Visitation - Scènes de la vie de la Vierge, devant d'autel de Santa Maria d'Avià - Musée d'art de Catalogne - Barcelone)
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*Cf.Ex 17,7; Ps 46/45, etc.: nom symbolique d'un descendant de la Maison de David, annoncé à Achaz - Is 7,14;8,8-10 - qui, par-delà Ezechias désigne, selon Mt 1,23, le Messie, fils de Dieu, porté par Marie, fils adopté par Joseph.
En Ap 21,3, "Dieu avec eux" est la transposition de "Emmanuel".
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